【 Friday Night Philosophy 】 ── 生活と思索のクロスオーバー
こんばんは、川津茂生です。 金曜の夜、一週間の喧騒を忘れて、〈考える自己〉のリラクゼーション・タイムを持ってみませんか。
前回のブログでは、心と科学の対立を乗り越えるための「一般人称理論」という枠組みについてお話ししました。 本題に入る前に、ひとつ言葉の補足をさせてください。 ここで言う「一般」とは、「世間一般の人（general person）」のことではありません。アインシュタインの「一般相対性理論」と同じく、個々の現象を包括する「人称の一般理論（General Theory）」という意味です。
さて、そんな抽象的な理論が、私たちの「脳」や「生活」とどう関わるのでしょうか。 今夜は、少し視点を変えて、私たちの「生活の実感」から思索を始めてみましょう。
私たちは皆、自分の人生を充実させようと一生懸命に生きています（一人称）。 しかし、自分自身がどんなに頑張ってみても、社会や世間（三人称）は、必ずしもそれに呼応してくれるとは限りません。意見が対立し、壁にぶつかることがよくあります。そんな時、ふと訪れる「第三者（二人称）」との出会いが双方の間を取り持ち、思いがけず解決することができた。…… そういった経験はだれにもあるはずです。
生活の中での「他者を受け入れる存在」すなわち「受容性」との出会い。 実は、これと同じようなことが、私たちの「脳の中」でも起きているとしたら、どうでしょう。
ここからが、今日の「生活と思索のクロスオーバー」です。
脳の神経回路には、眼や耳からバラバラな情報（三人称）が入ってきます。 脳はそれの「他なるもの」を、内部へと受け入れます（二人称的な受容）。 そして、受容されたバラバラな情報は統合されて、一つの意味ある世界へとまとめ上げられていきます。
私は、このプロセスを「脳が〈文〉を作っている」と表現します。 なぜなら、分散した情報（述語的なもの）が、統合されて「私」（主語的なもの）へと変貌していくと理解することができるからです。 このような意味では、私たちの神経回路は、電気信号の処理をしているだけでなく、絶えず〈言葉〉を語っているとも言えるのです。
この理論的な背景については、第3巻『生活と言語』で詳しく論じていますが、私がこの着想に至ったのは、机上の空論からではありません。 看護専門学校での講義で語った「孤独と関わり」の問題、ソフォクレスの悲劇『オイディプス王』などの文学を通して考えた人生行路の紆余曲折の問題、また私自身が経験した人生の生きづらさの問題 …… 。 そうした「生活の場面」に密着した思索があったからこそ、脳内のメカニズムにも、もしかしたら、人生の対立や和解の経験に通底する「受容性」の働きが機能しているのではないかと考えたのです。
理論は、生活することの中から誕生し、そこで経験する生活の問題やその解決へ向かうプロセスを説明することを通して、考えが醗酵し醸成されていきます。 難しい話になりましたが、皆さんの脳もまた、今この瞬間、世界を受容し、あなたの脳だけの〈文〉を紡いでいるはずです。
それでは、また次回の生活と思索のクロスオーバーでお会いしましょう。テーマは、著作第３巻でも取り上げた「転調の季節」に関するものにする予定です。
[English Summary]
Neural Networks and Language: How the “I” Emerges from the “Third-Person” Brain
Friday Night Philosophy — A Crossover of Life and Meditations
In my previous post, I introduced the “General Theory of Grammatical Person” as a framework to bridge the gap between mind and science. To clarify, “General” here does not refer to the “general public,” but rather to a comprehensive theory covering the structure of all grammatical persons, akin to Einstein’s General Theory of Relativity.
Tonight, let’s connect this abstract theory to our daily lives. In life, when we face conflicts between ourselves (1st person) and society (3rd person), a “second person” (a mediator) often steps in to bridge the gap. This function is what I call “Receptivity.”
I propose that a similar process occurs within our brains. The brain receives scattered external information (3rd person) through a “second-person-like” receptivity. It then integrates this information, transforming it from a “predicate” state into a “subject” (1st person) state.
I describe this process as “the brain constructing sentences.” In this sense, our neural networks are not just processing electrical signals; they are constantly speaking “words” to generate consciousness.
This theory is not mere speculation but is rooted in my personal experiences—teaching nursing on “loneliness and connection,” analyzing the twists and turns of life through Sophocles’ Oedipus Rex, and facing my own hardships. Theory is born from life. By explaining the processes of resolving life’s problems, ideas ferment and mature into a coherent philosophy.
See you at the next “Crossover.”
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- 『生活と思索：「先駆的二人称」を求めて』 (A Life and Meditation: Searching for “Anticipatory Second Person”) [Amazon][楽天]
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